<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Community:</title>
  <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/10174/49" />
  <subtitle />
  <id>http://hdl.handle.net/10174/49</id>
  <updated>2026-07-10T06:49:31Z</updated>
  <dc:date>2026-07-10T06:49:31Z</dc:date>
  <entry>
    <title>Review do livro de Ascensión Mazuela-Anguita Women in Convent Spaces and the Music Networks of Early Modern Barcelona</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/10174/42341" />
    <author>
      <name>Fialho Conde, Antonia</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/10174/42341</id>
    <updated>2026-07-09T16:31:16Z</updated>
    <published>2026-04-30T23:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: Review do livro de Ascensión Mazuela-Anguita Women in Convent Spaces and the Music Networks of Early Modern Barcelona
Authors: Fialho Conde, Antonia
Editors: Routledge
Abstract: Book review on the musical activities of the nuns of Barcelona.//Revisão de livro sobre a atividade musical das monjas barcelonesas.</summary>
    <dc:date>2026-04-30T23:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Bibliotecas e Objetivos de Desenvolvimento Sustentável: contributos, evidências e narrativas na década de ação (2020-2030)</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/10174/42339" />
    <author>
      <name>Baptista, Luiza</name>
    </author>
    <author>
      <name>Sanches, Tatiana</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/10174/42339</id>
    <updated>2026-07-09T16:27:19Z</updated>
    <published>2026-06-05T23:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: Bibliotecas e Objetivos de Desenvolvimento Sustentável: contributos, evidências e narrativas na década de ação (2020-2030)
Authors: Baptista, Luiza; Sanches, Tatiana
Abstract: A Agenda 2030 das Nações Unidas reforçou a necessidade de envolver diferentes setores sociais na concretização dos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS), reconhecendo o papel das instituições culturais e educativas na promoção de sociedades mais inclusivas e sustentáveis. Neste quadro, as bibliotecas públicas assumem-se como espaços privilegiados de acesso à informação, desenvolvimento de competências e participação comunitária, contribuindo ativamente para diversos ODS. Este estudo analisa o contributo das bibliotecas públicas portuguesas para a Agenda 2030 a partir dos projetos distinguidos pelo Prémio “Bibliotecas: Desenvolvimento e a Agenda 2030”, promovido pela Associação Portuguesa de Bibliotecários, Arquivistas e Documentalistas e pela Direção-Geral do Livro, dos Arquivos e das Bibliotecas. Os projetos premiados constituem um conjunto representativo de práticas inovadoras e de estratégias de intervenção alinhadas com os princípios do desenvolvimento sustentável. A investigação segue uma abordagem qualitativa, apoiada em referenciais da IFLA e em instrumentos orientados para o alinhamento e evidência do contributo bibliotecário para os ODS. A análise centra-se particularmente na forma como os impactos são estruturados e comunicados através de narrativas institucionais. Os resultados destacam o potencial das bibliotecas enquanto agentes de transformação social e demonstram a relevância do storytelling na valorização e visibilidade do seu impacto sustentável.</summary>
    <dc:date>2026-06-05T23:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>As desventuras de um preconceito - cap.1- Arqueologia do tema "Vagar"</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/10174/42338" />
    <author>
      <name>Santos, José Rodrigues dos</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/10174/42338</id>
    <updated>2026-07-09T16:26:56Z</updated>
    <published>2026-04-08T23:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: As desventuras de um preconceito - cap.1- Arqueologia do tema "Vagar"
Authors: Santos, José Rodrigues dos
Abstract: Este trabalho examina o projecto Évora_27 — candidatura de Évora a Capital Europeia da Cultura 2027 — como caso de estudo de um paradoxo estrutural recorrente nas políticas culturais de territórios periféricos europeus: o recurso a um estereótipo negativo como matéria-prima da valorização cultural acaba por confirmar e reproduzir o preconceito que pretende superar. O conceito central da candidatura — o "vagar alentejano", proposto como «outra arte de existência para a Humanidade» — serve de fio condutor a uma análise que se desenvolve em três planos articulados: o discursivo, o histórico e o epistemológico. O estudo incide sobre o discurso que precede e acompanha o projecto Évora_27. Não é senão indirectamente que a realidade social do Alentejo está a ser observada — embora seja com ela que seremos pontualmente levados a confrontá-lo. O plano discursivo examina o funcionamento retórico do corpus oficial — bidbook, website, comunicados, open calls, declarações dos seus responsáveis — e procura identificar dois níveis de enunciação. O plano discursivo trabalha sobre o preconceito, omnipresente nas proposições iniciais, sobre a sua identificação, a sua designação como obstáculo e a sua proposta de «reinterpretação»</summary>
    <dc:date>2026-04-08T23:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>As desventuras de um preconceito - cap. 3: As 3 fontes do preconceito</title>
    <link rel="alternate" href="http://hdl.handle.net/10174/42337" />
    <author>
      <name>Santos, José Rodrigues dos</name>
    </author>
    <id>http://hdl.handle.net/10174/42337</id>
    <updated>2026-07-09T16:24:05Z</updated>
    <published>2026-05-18T23:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: As desventuras de um preconceito - cap. 3: As 3 fontes do preconceito
Authors: Santos, José Rodrigues dos
Abstract: Génese, elaboração e difusão do preconceito anti-alentejano: três fontes, três lógicas sociais&#xD;
		José Rodrigues dos Santos&#xD;
1. Se o preconceito tem uma história&#xD;
"Estereótipo, preconceito, estigma"&#xD;
Enquanto factos sociais publicamente observáveis, os comportamentos a que se referem esses termos aparecem na vida corrente como algo tão "natural", tão consensual, que se confunde com a própria cultura em que circulam. O uso das formas culturais normalizadas não pressupõe nem é acompanhado pela atitude reflexiva que interrogue a sua origem, o seu modo de constituição no tempo e no espaço sociais. O que é presente e comummente observado e utilizado tende a ser considerado como tendo existido desde sempre e com vocação a durar para sempre. O erro da consciência comum, quotidiana, consiste precisamente em encarar as coisas sociais sub specie aeternitatis, quando por natureza intrínseca elas são contingentes e devem ser encaradas na sua circunstância temporal, ou seja, submetidas à duração e à mudança no tempo. Acresce o facto de esse senso comum não operar as distinções necessárias entre as três noções: estereótipo, preconceito, estigma.&#xD;
As questões aqui tratadas são as seguintes: (i) Desde quando existe o preconceito contra os "alentejanos", tanto quanto possam testemunhar os arquivos? (ii) Quais as situações, os grupos e os mecanismos sociais associados à criação e à difusão do preconceito? (iii) Quais as fases temporais que marcam a sua formação e difusão? (iv) Como dar conta da existência e da persistência do preconceito contra "os alentejanos", comparadas com a relativa moderação ou ausência de preconceitos relativos a outras regiões (Minho, Douro, etc.)?</summary>
    <dc:date>2026-05-18T23:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

