A actividade omnímoda da contemplação diferencial-ontológica: Álvaro de Campos, precursor de Heidegger

Abstract

O poema de Álvaro de Campos “Ah, perante esta única realidade, que é o mistério…” expressa, em língua portuguesa (recorrendo ao verbo ‘haver’) e antes de Heidegger, a ‘grande esquecida’ da metafísica: a diferença ontológica (“perante a realidade do mistério / mistério da realidade… como tudo o mais se empequena”). Esquecida, porque nela própria oculta (“mistério” como realidade da realidade): a exegese do sentido de ‘é’, ‘ser’ e ‘haver’, labirintos uns dos outros na conjugação verbalíssima, e não nominal ou coisal, do seu paradoxo de sentidos-limiar que são limites ‘indizíveis’ do próprio sentido, em que este poema filosófico se constitui, o esclarece. Não são apenas os paralelismos atestáveis com os existenciais-ontológicos de Ser e Tempo (“o pavor do ultra-ser” é Stimmung ontológica e não cognição ôntica) ou a formulação do ‘haver ser’ que responde à do ‘dar-se’ (‘Es gibt Sein’) heideggeriano, os pontos de congenialidade que aqui destacamos, mas sobretudo, ao abrigo do mote do Colóquio, a transferência da Contemplação, de um acto do contemplador-subjectum (‘perante’, justamente, “esta única realidade”), para um estado de contemplatividade que pertence ao próprio acontecimento do ‘haver’ no qual aquele ‘participa misticamente’ como o ‘aí’ desse mesmo ‘haver’ – como ‘Da-sein’. Como um tal ‘aqui’ poemático, o poema enuncia, enfim, a contemplatividade ‘em si mesma’, ‘sem contemplador’, ou anterior a qualquer um que a ela queira, ou possa, aceder: ‘haver’ comporta, então, não apenas o carácter de sentido do advento (‘ser’), como o de advento manifestativo desse mesmo sentido (‘a-lêtheia’). ‘Dizê-lo’ é aqui co-incidi-lo.